《藥地炮莊》是明末清初學者方以智（1611-1671）的代表作之一，「藥地」是方以智的號，「炮」取醫家烹炮藥材之意，「莊」則指《莊子》。方以智繼承了其師覺浪道盛的托孤論，匯集歷代《莊子》著述再加以點評，發揚乃師的思想。全書大量收錄歷代學者的莊學論述，又節引儒、道、釋諸家思想以解莊，蘊含廣博複雜的典故與公案。本書一方面對《藥地炮莊》進行全面性校注，參酌各家版本，減少刊刻產生的錯誤，並註解故實及援引之出處，期使讀者減輕閱讀上的障礙，掌握是書之精義。

《藥地炮莊》是明末清初學者方以智（1611-1671）的代表作之一，「藥地」是方以智的號，「炮」取醫家烹炮藥材之意，「莊」則指《莊子》。方以智繼承了其師覺浪道盛的托孤論，匯集歷代《莊子》著述再加以點評，發揚乃師的思想。全書大量收錄歷代學者的莊學論述，又節引儒、道、釋諸家思想以解莊，蘊含廣博複雜的典故與公案。本書一方面對《藥地炮莊》進行全面性校注，參酌各家版本，減少刊刻產生的錯誤，並註解故實及援引之出處，期使讀者減輕閱讀上的障礙，掌握是書之精義。

蕭公權先生是中國近代的重要學者，其學以政治思想為主，兼及文、史、哲、藝術、詩詞等方面，學貫中西，卓然有成，曾被全美學術團體協會譽為「融合中西兩大學統菁華之學人」。 本書為紀念蕭公權先生之作，其作者多為蕭門弟子及仰慕先生之國內外學者，由書中論文可想見先生之言行、思想及影響。書末附有蕭公權先生著作總目及八種主要著作之介紹，以便於讀者瞭解先生思想精華之梗概。

蕭公權先生是中國近代的重要學者，其學以政治思想為主，兼及文、史、哲、藝術、詩詞等方面，學貫中西，卓然有成，曾被全美學術團體協會譽為「融合中西兩大學統菁華之學人」。 本書為紀念蕭公權先生之作，其作者多為蕭門弟子及仰慕先生之國內外學者，由書中論文可想見先生之言行、思想及影響。書末附有蕭公權先生著作總目及八種主要著作之介紹，以便於讀者瞭解先生思想精華之梗概。

本书是"中国传统：经典与解释"系列的一种。《药地炮庄》是明清之际杰出的学者和思想家方以智解读《庄子》的作品。药地是方以智的号，炮的意思是烹炮，"会诸家于一鼎"的意思。 《药地炮庄》始刻于康熙三年（1664），世称此藏轩本，是《炮庄》的唯一刻本。后来虽有增补重印，但变动不大，存世的目前仅见安徽省博物馆藏本、中国社科院历史所藏本、台湾中研院史语所藏本和四川省图书馆藏本几种。 此次出版的是《药地炮庄》的校点本，以台湾中研院史语所藏本（广文书局影印本）为底本，序跋部分分别参考了安徽省博物馆藏本（大集堂本）和中国社科院历史所藏本（天瑞堂本），正文缺页亦据此两本予以补足。另外，由于此藏轩本庄子原文与传世本有少量出入，此次校点选取王孝鱼先生校勘整理的郭庆藩《庄子集释》（北京：中华书局，1997年版），作为《庄子》原文的对校本。《炮庄》中汇集的诸家评论，亦尽量找原书...(展开全部)

本书是"中国传统：经典与解释"系列的一种。《药地炮庄》是明清之际杰出的学者和思想家方以智解读《庄子》的作品。药地是方以智的号，炮的意思是烹炮，"会诸家于一鼎"的意思。 《药地炮庄》始刻于康熙三年（1664），世称此藏轩本，是《炮庄》的唯一刻本。后来虽有增补重印，但变动不大，存世的目前仅见安徽省博物馆藏本、中国社科院历史所藏本、台湾中研院史语所藏本和四川省图书馆藏本几种。 此次出版的是《药地炮庄》的校点本，以台湾中研院史语所藏本（广文书局影印本）为底本，序跋部分分别参考了安徽省博物馆藏本（大集堂本）和中国社科院历史所藏本（天瑞堂本），正文缺页亦据此两本予以补足。另外，由于此藏轩本庄子原文与传世本有少量出入，此次校点选取王孝鱼先生校勘整理的郭庆藩《庄子集释》（北京：中华书局，1997年版），作为《庄子》原文的对校本。《炮庄》中汇集的诸家评论，亦尽量找原书...(展开全部)

本書為作者多年來有關《詩經》研究之部分成果，共收入十篇論文，內容涉及中、日、韓三地之《詩經》研究，略依性質區分為「注疏篇」、「個論篇」、「日韓篇」等三部分。「注疏篇」包括〈《毛詩注疏》之《詩經》詮釋及其得失〉、〈論標點本《十三經注疏‧毛詩正義》中的幾個問題〉、〈《毛詩．關雎》篇《序》、《傳》、《箋》、《疏》之詮釋及其解經性格〉等文。「個論篇」包括〈《上博一‧孔子詩論》對〈關雎〉之詮釋論考〉、〈束皙補亡詩論考〉、〈倫敦所藏斯二七二九號敦煌《毛詩音》殘卷論考〉、〈權德輿「明經策問‧毛詩問」論考〉等文。「日韓篇」包括〈清原宣賢《毛詩抄》研究：以和《毛詩注疏》之關係為中心〉、〈吉川幸次郎之《詩經》研究方法〉、〈朝鮮正祖《詩經講義》論考〉等文。本書探討之範圍，時代方面，上至戰國楚竹書，下至現代標點本《毛詩注疏》；地域方面，及於中、日、韓三國。相對於以往之《詩經...(展开全部)

本書收錄了九篇文章，內容包含東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望、二十世紀日本荀子研究之回顧、戰後德川儒學研究史論評、近二十年來日本陽明學研究的回顧與展望、朱舜水研究的回顧與展望、朝鮮茶山研究學的焦點、唐宋禮書及其研究的回顧與展望、戰後美國漢學界的儒家思想研究、以及戰後台灣儒學研究的幾個側面等。範圍涵蓋中、美、日、韓及臺灣的儒學研究。